Logo_seb_ecuadorSociedad Ecuatoriana de

Bioética


¿Cómo asociarse?

      

 

 

 

Directiva 2010-2013

What is the Ecuadorian Society of Bioethics? 

 

The Ecuadorian Society of Bioethics – SEB – was founded in Quito  in 2003 as a non-profit organization.  Its creation was motivated in part by its interest in the diversity of  various actors in civil society organizations and a desire to provide a place for dialogue and multiculturalism to address the conflicts that confront humanity as a whole such as globalization, the development of medico-biological research, biotechnology and data processing as well as a concern for human rights abuses, the destruction of our living planet, conflicts that put in danger the survival of all species, the rights and obligations of individuals, sustainable development,  social justice, equality and protection for of all forms of life. 

 

Considerations that affect all countries and the world’s populations are gaining in importance each day as they impact decision-making in scientific, cultural, social, economic, political, and scientific fields.   Ecuador cannot remain on the sidelines as citizens become more aware and demand that their rights be protected.  It was within this context that the Ecuadorian Society of Bioethics (SEB) was established with a national management structure that over the years has included a collection of agreements and partnerships with important national and international organizations. 

 

Artículo del Mes

 

UPB: PIONERA DE LA BIOÉTICA EN COLOMBIA

Un breve recorrido histórico en el país

Por: Gloria Patricia Naranjo Ramírez

 

 

En 2011, se cumplieron 40 años de publicación de la obra del Oncólogo norteamericano Van Rensselaer Potter, “Bioethics: Bridge to the Future” (1971), considerada la primera en su género, a partir de la cual la Bioética empieza a ser reconocida como una nueva rama del conocimiento que propicia la reflexión frente a los dilemas que la ciencia y la tecnología plantean y que, más adelante, en 1986, dará pie al nacimiento de la Biojurídica. Sin embargo, pese a que Potter  ha sido considerado el “padre” de la Bioética, realmente quien debe ostentar dicha paternidad es el alemán Fritz Jahr, pastor protestante, filósofo y educador, quien en 1927 publicó un artículo intitulado “Bio-Ethics: A Review of the Ethical Relationships of Humans to Animals and Plants”; además, propuso un “Imperativo Bioético”, extendiendo el imperativo moral de Kant a todas las formas de vida. “Jahr redefinió las obligaciones morales hacia las formas de vida humanas y no humanas, delineando el concepto de bioética como una disciplina académica, principio y virtud”[1].

Sigue...

 

Fuente original del artículo: Boletín del Observatorio de Ética, Política y Sociedad de la Universidad Pontificia Bolivariana.

El artículo puede reproducirse citando a la autora.


 

Publicación de

bioética

La gran transgresión

Bioética, salud y ambiente

Para completar un buen año (2011) de publicaciones sobre la materia, se presentó en Quito un libro bioética ambiental, cuyos editores son Agustín García Banderas, Edmundo Estevez  M. y María Gabriela Vilema, los dos primeros, miembros de la SEB.

Esta publicación, que se realizó en base a un convenio suscrito entre el Fondo Ambienta/Secretaría de Ambiente/MDMQ y el Centro de Biomedicina de la Universidad Central del Ecuador, se inicia con un prólogo de Simón Espinosa Cordero, y en sus capítulos trata tema como el fenómeno ético-ambiental y de salud desde la mirada del nuevo pensamiento ambiental.

Informes sobre la publicación: medioambiente@quito.gob.ec

A propósito de esta publicación sobre bioética ambiental, presentamos la Declaración sobre las Responsabilidades de las Generaciones Actuales para con las Generaciones Futuras, adoptada el 12 de noviembre de 1997 por la Conferencia General de la UNESCO en su 29ª reunión.

 


 

Propuesta de testamento vital de la SEB

La SEB, en su programación de actividades para el presente año, ha considerado de capital importancia la elaboración de un proyecto de Testamento Vital, o voluntades anticipadas, para ser incorporado a la legislación ecuatoriana, siguiendo los canales correspondientes, para su aprobación por la Asamblea Nacional.

Este documento ya consta en la legislación de otro países, como España, EE UU  ,Méjico y Argentina, por citar algunos, y representa la expresión de la voluntad de una persona en buenas condiciones mentales, para el caso de que no pudiera expresarla, por incapacidad física o mental, en casos de enfermedad irreversible o proceso terminal, respecto a los exámenes o tratamientos a efectuarse en su persona. El fundamento bioético del Testamento vital, son los principios de autonomía y no maleficencia así como los conceptos de muerte digna y calidad de vida.

Texto del proyecto de Testamento vital

 


 

Red de bioética de UNESCO elige a

ecuatoriano para su Mesa Ejecutiva

 

La Mesa Ejecutiva de la Red  Latinoamericana y del Caribe de Bioética UNESCO (Redbioética UNESCO) invitó a incorporarse como miembro del Comité Asesor de la Redbioética UNESCO al Dr. Agustín García Banderas, en reconocimiento de sus últimas ponencias en el Congreso de FELAIBE en Viña del Mar y en la reciente Reunión de Comités Nacionales de Bioética de la Región en Republica Dominicana.  En esta invitación, el Dr. Víctor Penchaszadeh considera que la presencia de García Banderas enriquecerá el caudal intelectual de esta institución y contribuirá a difundir en el continente una bioética consustanciada con las necesidades de los pueblos de América Latina.


¿Qué es la Sociedad Ecuatoriana de Bioética?

La Sociedad Ecuatoriana de Bioética -SEB- nace en Quito, en el año 2003, motivada por una parte por el interés de diversos actores de la sociedad civil por generar un espacio de diálogo amplio y pluralista para tratar los conflictos que confronta la humanidad con la globalización, el desarrollo de la investigación médico-biológica, la biotecnología y la informática;  preocupada por el atropello a los derechos humanos y a la depredación del bioambiente, los conflictos que ponen en peligro la supervivencia de la especie, los derechos y deberes de los individuos, el desarrollo sustentable, la justicia social, la equidad y todas las formas de vida.

Consideraciones que comprometen a todos los estados y población mundial, que cada día, adquieren mayor peso en la toma de importantes decisiones en los ámbitos científicos, políticos, económicos, sociales, culturales y humanos.  Ecuador no puede permanecer al margen del despertar de una participación ciudadana en demanda de la atención a sus derechos.  En este marco, surgió la SEB con una gestión nacional que incluye a lo largo de estos años una ser de convenios y alianzas con importantes institucionales nacionales y extranjeras.

 

 

Propuesta de carta de la Federación Médica Ecuatoriana a Long y Ramírez sobre la certificación médica

 

Comentarios y sugerencias dirigirlas a

federacion11@hotmail.com

 

 

Quito, 30 de abril del 2012

 

 

Señor Guillaume Long

DIRECTOR CEAACES 

Señor René Ramírez

SENACYT

 

En la semana del lunes 23 al viernes 27 de abril, en distintos medios de comunicaciones ustedes, Señores Guillaume Long y René Ramírez  han expresado que los profesionales, sobre todo, los médicos tendrán que dar un examen de para poder ejercer la medicina.

 

Ante lo expresado, sobre todo por el Señor Long, quien se permitió en sus declaraciones inferir que hay médicos que son un peligro para la sociedad. Esta ligereza hace necesario algunas precisiones.

 

Desde hace más de cinco años la Federación Médica Ecuatoriana ha planteado que es necesario implementar un proceso de certificación médica en forma organizada y periódica cada cinco años.

 

Nosotros ya hemos desarrollado procesos de certificación para médicos generales. Sociedades como anestesiología realiza cada cinco años exámenes de certificación voluntaria. Eso para nosotros no es nuevo y peor aun lo queremos evitar; nosotros hemos auspiciado desde la FME tanto que fuimos nosotros los que llevamos la discusión al Consejo Nacional de Salud (CONASA) y la propuesta a los distintos ministros de salud.

 

Recertificación, un término genérico que puede equipararse a relicencia, revalidación o, en el marco de la Ley de Federación Médica, en nuestro país a recolegiación o acreditación.

 

Desde luego este proceso debe ser ejecutado en forma racional y con la debida preparación. La Federación Mundial de Educación Médica ha definido los estándares de calidad de las competencias genéricas y específicas del perfil médico.

 

Ningún gremio profesional ha trabajado tanto en la educación médica desde sus colegios o sociedades científicas. Nosotros tenemos elaborada una propuesta; pues, quien sino los médicos y sus sociedades científicas y entidades federativas somos y estamos capacitados para confeccionar de forma adecuada la señalada certificación. Hemos sabido mantener la educación médica continua sin apoyo del estado o de gobierno alguno. De todas las profesiones que realizan actividades académicas, más de la mitad, es de medicina y sus ramas.

 

El Ministerio de Salud Pública ha contratado consultorías, incluso al extranjero, pero no hubo ningún resultado. Dudamos mucho que el estado con la improvisación y la forma traumática con la que implementa su política pueda hacerlo de forma adecuada. No se trata de tomar un simple examen en forma inadecuada.

 

Esto tiene varias aristas y se necesita de instrumentos varios como por ejemplo un Instituto de Educación Médica Continua, el estructurar una malla para un currículum de educación continua para todas las especialidades, una plataforma de educación virtual, Valoración de Evaluación de Desempeño con adecuados instrumentos donde exista indicadores generales del puesto, conocimientos, trabajo en equipo, iniciativa, liderazgo; pero sobre  todo competencias técnicas y competencias universales para ese puesto.

Todo esto tiene un costo, debe desarrollarse en forma permanente, no se trata de un examen abrupto y fuera de contexto. No se trata de expresar “novedosas” y alegres ideas al aire que podría tener réditos populistas pero nada responsables con el país. Los médicos hemos adelantado mucho tenemos cursos, congresos, publicaciones periódicas, propuesta de recertificación en muchas especialidades y no se puede votar al tacho de basura algo que ya se ha trabajado por muchos años.  

Se debe planificar adecuadamente pues no somos los médicos los únicos profesionales a ser evaluados. Exigimos igualdad ante la ley. El estado debe preocuparse de certificar a todas las profesiones; pues todas tienen que ver con la vida y el ser humano.

Exigimos que los médicos seamos parte de la organización y estructuración de esta medida que no puede convertirse en actos de represión. De lo contrario esta acción solo llevará a mayores conflictos y descontento que desde ya es evidente entre los profesionales no solo de la salud. 

 

Solicitamos ser recibidos, con la premura del caso, en comisión general para presentar nuestra propuesta.


Momentos del Honoris Causa

Discurso de agradecimiento, por Simón Espinosa

Simón Espinosa Cordero, vicepresidente de la SEB, recibió el Doctorado Honoris Causa, concedido por la Politécnica Nacional de Ecuador, el pasado 15 de marzo.

Este reconocimiento a toda una trayectoria de vida y trabajo, fue solicitado por el Centro de Educación Contínua de la Politécnica y por el INEPE.  Se sumaron a la propuesta diversas personas e instituciones.

Miguel Ángel Sánchez González, bioético y amigo de la SEB dice de Espinosa Cordero: "ha sido durante muchos años un magnífico referente intelectual y moral en todos los temas relacionados con las humanidades.  Simón ha sido nuestro maestro y ejemplo de todo lo bueno, lo hermoso y lo verdadero.  No es frecuente encontrar reunidas en una misma persona tantas cualidades encomiables."


Convenio INIGER/MIES-SEB

(i) Iván Palacios, Director del Instituto de Investigaciones Gerontológicas INIGER del MIES, Agustín García y Simón Espinosa, de la SEB

La ministra de Inclusión Económica y Social, Ing. Ximena Ponce León, y el presidente de la Sociedad Ecuatoriana de Bioética, Dr. Agustín García Banderas, suscribieron un convenio de cooperación, cuyo objeto es coordinar y articular acciones conjuntas que permitan destinar o gestionar recursos humanos y técnicos de ambas instituciones, para la ejecución de programas específicos en el ámbito de la bioética, especialmente en el desarrollo de los proyectos que lleva adelante el INIGER del MIES.

Temas como el envejecimiento, su perfil epidemiológico, la transferencia generacional, los antioxidantes y las condiciones arquitectónicas para los adultos mayores están en la agenda del Instituto de Investigaciones Gerontológicas.

Este convenio prevé también la realización de actividades académicas como conferencias, seminarios, talleres, a más de las actividades de consultoría que brinda la SEB.

 

 

 

 

 

 


Credo humanizador

 

PRIMERO.- Creo que el bienestar del paciente es la razón de ser de la profesiones médicas.

Compromiso:  Me comprometo a mejorar mis conocimientos y destrezas diariamente y brindar calidad en la atención de mi paciente.

 

SEGUNDO: Creo que los pacientes tienen derecho a conocer y a decidir sobre sus problemas de salud.

Compromiso: Me comprometo a informar de manera completa, veraz y comprensible a mi paciente sobre los actos que se van a realizar sobre su persona, a fin de conjuntamente resolver lo más conveniente para su salud.

 

TERCERO: Creo que los seres humanos tienen derecho a que se respete su intimidad y privacidad.

Compromiso: Me comprometo a guardar confidencialidad de los secretos que me fueren confiados en el ejercicio del acto médico.

 

CUARTO: Creo que los enfermos merecen la mejor calidad de atención.

Compromiso: Me comprometo, en unión de mis colegas a reducir el error médico, minimizar los riesgos y sufrimientos producidos por los adelantos tecnológicos mal utilizados y extremar los cuidados a los más vulnerables.

 

QUINTO: Creo que el ser humano se realiza plenamente en la sociedad.

Compromiso: Procuraré una comunicación interactiva gestual y verbal con mis pacientes, para a través de una empatía lograr la salud del enfermo.

 

SEXTO: Creo que la medicina es una profesión noble, altruista, y en equipo .

Compromiso: Me comprometo a ejercer mi profesión sin afán de lucro, mantener buenas relaciones con mis colegas de trabajo y no dejar que mi criterio este influido por intereses perjudiciales a la salud de mis pacientes.

 

SÉPTIMO: Creo que la salud es un derecho consagrado en la declaración universal de derechos humanos.

Compromiso : Me comprometo a trabajar para mejorar el acceso de toda la población al sistema de salud, sin distingo de sexo, raza, edad, condiciones socio económicas y educativas; promocionando la medicina preventiva en la salud pública para que el cuidado de los pacientes sea el más equitativo posible.

 

OCTAVO: Creo que la muerte es el precio que se ha de pagar por el hecho de haber vivido y representa el colofón solitario de la existencia.


 

       

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